Yo Soy Malala Resúmenes de capítulos (Capítulos 1-5)

Yo Soy Malala Resúmenes de los capítulos

Prólogo

Malala Yousafzai ofrece una sinopsis de su historia personal, incluidas las circunstancias que llevaron a que los talibanes les dispararan a ella y a dos amigos, y contrasta su vida en Pakistán con la de Birmingham, Inglaterra, donde vive ahora. El prólogo termina con las palabras pronunciadas por su tirador, "¿Quién es Malala?", orientando al lector a la intención de Malala de responder a esta pregunta a través de la narración que sigue.

Capítulo 1

Malala comparte la historia de cuando nació y su padre no recibió más felicitaciones que las de su primo, quien llegó con el árbol genealógico al que el padre de Malala agregó con orgullo su primer nombre femenino, Malala. Nombrada así por un héroe popular afgano, Malala nació en una familia pastún en Swat, en la actual nación musulmana de Pakistán. Los pashtunes son un grupo centenario de muchas tribus divididas entre Pakistán y Afganistán, mientras que el hermoso valle de Swat, apodado la 'Suiza del Este', es una región autónoma con una rica historia como reino budista desde el siglo II al XI y por haber sido visitado por Alejandro Magno en el año 327.

Malala presenta a su familia. Su padre, Ziauddin, un hombre culto y defensor de la humanidad y el medio ambiente, y su madre, Tor Pekai, que no sabe leer ni escribir, se casaron por amor y no por arreglo, lo que va en contra de la costumbre. Ziauddin ya había co-fundado una escuela antes de que naciera Malala, a pesar de que la familia vivía en la pobreza. La madre de Malala es devota del Islam y practica la costumbre pashtun de la hospitalidad, cocinando comida extra para las personas más pobres, mientras alimenta las sobras a los pájaros con los que habla. Malala pinta un cuadro amoroso del cortejo de sus padres y la igualdad que existe dentro de su relación; su padre comparte sus pensamientos y preocupaciones con su madre, algo inaudito en la cultura pastún. Malala tiene dos hermanos menores, Khushal, con quien juega principalmente pero también pelea, y Atal.

Malala continúa brindando una breve historia de su tribu ancestral y cómo llegaron a Swat. Ella reflexiona sobre un "período dorado" de prosperidad entre 1949 y 1969, cuando se construyeron muchas escuelas, hospitales y carreteras y se abolieron ciertos impuestos, antes de que se entregara el poder en la región y Swat quedara bajo el control de Pakistán.

El capítulo cierra con imágenes de la infancia feliz de Malala, jugadas libremente con amigos en los techos de sus casas, luego contrastadas con la inevitabilidad de que la tradición espera que tales libertades se restrinjan a medida que Malala madura y se convierte en mujer.

Capitulo 2

Malala cuenta la irónica historia de cómo su padre superó la tartamudez infantil y las altas expectativas de un famoso orador para un padre, para convertirse en un hombre elocuente. A Ziauddin se le concedieron muchos lujos en comparación con sus hermanas, pudiendo asistir a la escuela mientras que ellas no podían y recibiendo los alimentos más selectos en casa, lo que probablemente contribuyó a su agudo sentido de desigualdad entre los géneros. La madre de Ziauddin apoyó a Ziauddin y Malala cree que su fe se transfirió a la fe de Ziauddin en Malala. El abuelo de Malala, Rohul Amin, a quien ella se refiere cariñosamente como Baba, fue un orador elocuente que estudió en la India y fue testigo del momento en que Pakistán e India se liberaron del colonialismo británico en 1947. Baba a menudo compartía su menosprecio por el sistema de clases y la creciente brechas entre ricos y pobres que se produjeron en Swat después de que pasó al poder de Pakistán en 1969.

Malala elabora sobre la situación política de su país en la época de la juventud de su padre. Cuando Ziauddin tenía 8 años, el general Zia tomó el poder en Pakistán e hizo ejecutar al primer ministro electo por traición, conmocionando al mundo, antes de comenzar una campaña para convertir a Pakistán en una nación islámica. Bajo el régimen de Zia, el papel de la mujer estaba severamente restringido: la evidencia de la mujer en la corte se valoraba en solo la mitad que la de un hombre, mientras que las niñas que habían sido violadas recibían sentencias de prisión a menos que pudieran presentar cuatro testigos de la violación. Cuando Ziauddin tenía 10 años, los rusos invadieron Afganistán, lo que provocó que millones de refugiados huyeran a través de la frontera hacia Pakistán, muchos de los cuales fueron luego entrenados como combatientes de la resistencia por el servicio de inteligencia de Pakistán. Con la invasión rusa, el general Zia se transformó en un defensor de la libertad en la Guerra Fría y amigo de los EE. UU., quienes proporcionaron miles de millones de dólares y armas al general Zia en una campaña para entrenar afganos para luchar contra los rusos. Otros países occidentales y países árabes también enviaron apoyo, en particular, Arabia Saudita envió combatientes voluntarios, entre los que se encontraba el millonario saudita, Osama bin Laden.

Debido a que los pashtunes no reconocen la frontera entre Pakistán y Afganistán, ya que su gente está dividida entre los dos, tomaron la invasión rusa como 'personal' por razones religiosas y nacionales. Una consecuencia de esto, cree Malala, es que los pakistaníes se volvieron más violentos, siendo alentados a obedecer la ley de la jihad—la 'lucha' por su religión. Malala agrega que la CIA alentó la violencia al producir libros de texto escolares en los que se enseñaba aritmética básica utilizando metáforas de lucha. Con pocas oportunidades abiertas para él, Ziauddin se sintió atraído por ser un yihadista y estudió con un talib (estudiante religioso) de alto nivel, e incluso rezó por la guerra entre los soviéticos y los afganos, para poder morir como mártir. Afortunadamente, poco después, Ziauddin conoció al hermano de su futura esposa, cuya familia pertenecía a partidos nacionalistas seculares y estaba en contra de participar en la guerra, y quien ayudó a convencer a Ziauddin de reconsiderar su deseo de guerra y violencia. Las opiniones políticas de Ziauddin terminaron en algún lugar en medio del secularismo y el socialismo por un lado, y el Islam militante por el otro.

Ziaudden finalmente se convirtió en un hombre tranquilo y, en comparación con su propio padre, un hombre generoso y desinteresado. Estudió poesía y retórica y convirtió su debilidad en fortaleza, convirtiéndose en un orador elocuente por lo que ganó muchos premios y finalmente se ganó el respeto de su padre.

Capítulo 3

Malala comienza la historia de su madre, Tor Pekai, y brinda más detalles sobre la historia de su padre. Su padre y sus hermanos alentaron a Tor Pekai a asistir a la escuela, pero se detuvo cuando vio que sus primos se quedaban en casa para jugar y porque no veía la utilidad de aprender cuando la tradición significaba que solo terminaría cocinando, limpiando y criando niños. Su falta de educación no parecía ser un arrepentimiento para ella hasta que conoció al padre de Malala, quien valoraba mucho la educación. Ziauddin tuvo que encontrar formas de financiar su título de maestro, demostrando persistencia y perseverancia, ya que su padre se negó a ayudar. Afortunadamente, a Ziauddin le ofrecieron un lugar para quedarse amigos de la familia extendida y también le ofrecieron apoyo financiero inesperado de un hombre que se convertiría en su mentor. Este período amplió la visión del mundo de Ziauddin: descubrió mujeres con mayores libertades que las de su pueblo; asistió a organizaciones estudiantiles, convirtiéndose en un buen polemista y orador y partidario de la libertad de expresión; el dictador general Zia fue asesinado; y Pakistán recibió a su primera mujer como primera ministra, lo que generó una sensación de optimismo.

Después de graduarse, Ziauddin trabajó como profesora de inglés y luego se asoció con un amigo para abrir una escuela que fracasó debido a la carga de tener que alojar a familiares en su hogar como parte de la hospitalidad pastún. Ziauddin lo intentó de nuevo con otro amigo de la universidad, Hidayatullah, y, después de fundar una organización de directores de escuela para ayudar a oponerse a los sobornos del gobierno que se esperaba de las escuelas, tuvo éxito. La madre de Malala se mudó con su padre en ese momento, y siguieron ciertas dificultades: un niño que nació muerto, la escuela perdió dinero, una grave inundación que destruyó su hogar y la escuela. Sin embargo, el padre de Malala mantuvo la esperanza y el 12 de julio de 1997 nació Malala, un evento que consideró que cambiaría su suerte.

El padre de Malala abrió una segunda escuela, donde Malala pasaría tiempo a medida que creciera. Cuando Malala tenía 4 años, terroristas musulmanes volaron aviones contra las torres gemelas del World Trade Center en Nueva York, un evento que tendría un impacto significativo en la vida en Pakistán y llevaría la guerra al valle de Swat.

Capítulo 4

Malala comparte sobre su abuelo paterno, Baba, y cómo durante las vacaciones la familia viajaba en autobús para verlo. Malala pinta una imagen encantadora del paisaje natural y los paisajes cambiantes a lo largo del viaje, incluido el precario paso de montaña y el valle donde se encuentra el pueblo de Baba entre las eternas Montañas Blanca y Negra. Viniendo de la ciudad, Malala es vista como 'moderna' por sus primos, cuyos juegos parecían perpetuar la opresión tradicional de las mujeres en su sociedad. Cuando un primo varón expresa enojo a Ziauddin porque Malala no se cubrió la cara, como hacen todas las mujeres en el valle, Ziauddin reprende al primo. Malala aprende de su padre sobre la opresión de las mujeres en Afganistán, donde las escuelas de niñas están siendo incendiadas por pastunes conocidos como los talibanes, y se aferra a las palabras de su padre: "Malala es libre como un pájaro".

Capítulo 5

Malala se deleita sabiendo que, a la edad de 7 años, siempre había sido la mejor de su clase. Normalmente superando a su única competencia, su amiga Moniba, Malala recibe un rudo despertar cuando pierde ante la chica nueva, Malka-e-Noor.

El desarrollo moral de Malala avanza aún más a través de las lecciones que aprende que culminarán en su compromiso de nunca robar, y a través de la orientación de su padre de que el código de venganza Pashtun debe ser reemplazado por la no violencia y la enseñanza.

Malala describe la 'especie de democracia' en la que nació, con una primera ministra, pero cómo, dos años más tarde, será reemplazada por una dictadura bajo el mando del general Musharraf, cuyas promesas de reforma perpetuarían la corrupción para que la misma las familias ricas gobernarían el país y se volverían más ricas mientras que la gente pobre se volvería más pobre.

Malala acepta quedar en segundo lugar detrás de Moniba en un concurso de oratoria, mostrando su creciente madurez.