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Reseña del libro Un Mundo Feliz

  • bookeygetbooks
  • 6 mar 2023
  • 5 Min. de lectura

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Aldous Huxley

Aldous Huxley, en su totalidad Aldous Leonard Huxley, (nacido el 26 de julio de 1894 en Godalming, Surrey, Inglaterra—fallecido el 22 de noviembre de 1963 en Los Ángeles, California, EE. UU.), novelista y crítico inglés dotado de una inteligencia aguda y de largo alcance cuya las obras se destacan por su ingenio y sátira pesimista. Sigue siendo mejor conocido por una novela, Un Mundo Feliz (1932), un modelo para gran parte de la ciencia ficción distópica que siguió.

Aldous Huxley era nieto del destacado biólogo Thomas Henry Huxley y fue el tercer hijo del biógrafo y hombre de letras Leonard Huxley; sus hermanos incluían al fisiólogo Andrew Fielding Huxley y al biólogo Julian Huxley. Fue educado en Eton, tiempo durante el cual quedó parcialmente ciego debido a la queratitis. Conservó la vista lo suficiente como para leer con dificultad y se graduó en Balliol College, Oxford, en 1916. Publicó su primer libro en 1916 y trabajó en el periódico Athenaeum de 1919 a 1921. A partir de entonces se dedicó en gran parte a escribir y pasó gran parte de su tiempo en Italia hasta finales de la década de 1930, cuando se instaló en California.

Huxley se estableció como un autor importante con sus dos primeras novelas publicadas, Crome Yellow (1921) y Antic Hay (1923); estas son sátiras ingeniosas y maliciosas sobre las pretensiones de las camarillas literarias e intelectuales inglesas de su época. Esas hojas estériles (1925) y Point Counter Point (1928) son obras en una línea similar.

Resumen del libro

Un Mundo Feliz se estrena en Londres, casi seiscientos años en el futuro ("Después de Ford"). La vida humana se ha industrializado casi por completo, controlada por unas pocas personas en la cima de un Estado mundial.

La primera escena, que ofrece un recorrido por un laboratorio donde se crean y condicionan seres humanos según el estricto sistema de castas de la sociedad, establece el tono antiséptico y el tema de la vida deshumanizada. Los procesos naturales de nacimiento, envejecimiento y muerte representan horrores en este mundo.

Bernard Marx, un psicólogo Alpha-Plus (o casta alta), emerge como la única persona descontenta en un mundo donde la comodidad material y el placer físico, proporcionados por el soma de las drogas y el sexo recreativo, son las únicas preocupaciones. Despreciado por las mujeres, Bernard, sin embargo, logra llamar la atención de Lenina Crowne, una belleza "neumática" que acepta pasar una semana de vacaciones con él en la remota Reserva Salvaje en Nuevo México, un lugar lejos del controlado mundo tecnológico de Londres.

Antes de que Bernard se vaya, su superior, el DHC, revela espontáneamente que hace mucho tiempo él también visitó la Reserva Salvaje y confiesa con dolor que perdió a la mujer que lo acompañó allí. Avergonzado por la revelación de su emoción socialmente inaceptable, el DHC se vuelve contra Bernard y lo amenaza con el destierro por sus propios pecados sociales: no participar con suficiente entusiasmo en el sexo y el soma.

En la Reserva Salvaje con Lenina, Bernard conoce a una mujer de Londres que dio a luz a un hijo unos 20 años antes. Al ver su oportunidad de ganar poder sobre el DHC, el padre del niño, Bernard trae a Linda y John de regreso a Londres y los presenta públicamente al DHC, que está a punto de desterrar a Bernard.

Conmocionado y humillado por la prueba de su horrible conexión con el parto natural, el DHC huye aterrorizado. Una vez un paria social, Bernard ahora disfruta de un gran éxito, debido a su asociación con la nueva celebridad: John, llamado "el Salvaje".

Criado en las formas tradicionales de la Reserva y un viejo volumen de la poesía de Shakespeare, John encuentra Londres extraño, confuso y finalmente repelente. Su cita de la línea de Miranda de La tempestad - "Oh, un nuevo mundo feliz / Que tiene tanta gente en él" - al principio expresa su asombro por el "Otro lugar" del que su madre le habló cuando era niño. Pero la cita se vuelve irónica a medida que John se disgusta cada vez más con el sexo recreativo, el soma y los seres humanos idénticos de Londres.

El intento de seducción de Lenina provoca la ira y la violencia de John y, más tarde, la muerte de Linda despierta aún más su furia. Por fin, el intento de John de mantener a una multitud de Deltas sin su ración de soma resulta en un motín y su arresto, junto con Bernard y Helmholtz Watson, un "ingeniero emocional" que desea ser poeta.

Los tres enfrentan el juicio del controlador mundial Mustapha Mond, quien reconoce las fallas de este nuevo y valiente mundo, pero declara que la pérdida de libertad e individualidad es un pequeño precio a pagar por la estabilidad. Mond destierra a Bernard y Helmholtz a las Islas Malvinas y dictamina que John debe quedarse en Londres.

Cuando sus dos amigos parten hacia el exilio, John decide hacer un retiro para sí mismo en un faro remoto y aislado en las afueras de la ciudad. Allí intenta purificarse de la civilización con azotes rituales y vómitos.

Atraídos por el espectáculo de sus salvajes penitencias, los reporteros y la multitud se acercan a John, quien se convierte en una curiosidad pública, una especie de animal humano en un zoológico. Cuando Lenina aparece entre la multitud, John la ataca furiosamente con el látigo. El frenesí de John inflama a la multitud y, de acuerdo con su educación social, la violencia se convierte en una orgía sexual, con John atraído más o menos de mala gana.

Al día siguiente, cuando John despierta de los efectos del soma, se da cuenta con horror de lo que ha hecho. La novela se cierra con una imagen del cuerpo de John, colgando sin vida de una viga de madera en su retiro del faro.

Un Mundo Feliz (1932) marcó un punto de inflexión en la carrera de Huxley: al igual que su trabajo anterior, es una novela fundamentalmente satírica, pero también expresa vívidamente la desconfianza de Huxley hacia las tendencias del siglo XX tanto en política como en tecnología. La novela presenta una visión de pesadilla de una sociedad futura en la que el condicionamiento psicológico forma la base de un sistema de castas inmutable y científicamente determinado que, a su vez, destruye al individuo y otorga todo el control al Estado mundial. La novela Eyeless in Gaza (1936) continúa lanzando puyas contra el vacío y la falta de objetivos que experimenta la sociedad contemporánea, pero también muestra el creciente interés de Huxley por la filosofía y el misticismo hindúes como una alternativa viable. (Muchas de sus obras posteriores reflejan esta preocupación, en particular The Perennial Philosophy [1946].) En la novela After Many a Summer Dies the Swan (1939), publicada poco después de mudarse a California, Huxley centró su atención en la cultura estadounidense.

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